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§菩萨的作为
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一般凡人,只要发心立愿,皆可以成为菩萨。
不过,如同我们求学、读书,必须经过小学、中学、大学的学习,才能进入硕士、博士学位,菩萨也有很多层次,首先要发心,再精勤不懈地修行,功行才能不断升华。
菩萨有菩萨的行为作风,要如何学习呢?以下四点提供:
第一,发菩提心
所谓菩提心就是发“上求佛道,下化众生”
之心,因为有愿心才能成就;菩提心具有发愿增上的力量。
初学的菩萨要学习发四弘誓愿、四无量心;要发“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”
之心;要发先人后己、先众后我之心。
世上没有天生的弥勒,也没有自然的释迦,以菩提心作为成就道业的基石,才能有大愿大行。
第二,行正勤事
何谓正勤事?就是精进勤奋于行好事,也就是佛门里的“四正勤”
。
未做的好事要赶快完成,已行的善事要不间断地精进持续,如钻木取火,不可中途停顿。
生命只在呼吸之间,有心修道或行善,要把握因缘,不可蹉跎、懈怠,要精进为善,学习菩萨的众善奉行,以及积极作福、进德修业、贡献社会的勇猛力。
第三,观般若慧
般若非外来知识,它是众生的清净光明本性,是众生的本来面目,惠能大师说:“一切般若智,皆从自性而生。”
修行不是光看别人,要时时反观自照,检讨自己的过失,看取自己本心的般若自性,探究自性的本源,才能认清事情的真相。
平时更要用智慧来判断处理各种事物,不为假相迷惑而患得患失,如同菩萨之妙用般若智慧,不但自己生活自在,亦能利益众人。
第四,耕大悲田
人人都有一亩心田,田里撒下什么种子,将来就长出什么果实。
看到众生受苦穷困,我们应该布施他、帮助他、慈悯他,像菩萨一样济世行慈,视众生苦难为自己的苦难;有度众生而不望回报的大悲心,才是真正耕耘心灵的悲田。
我们是初发心的菩萨,要以上位菩萨为见贤思齐的对象,如果能学习菩萨的作为,并应用于日常生活中,人生就会妙用无穷。
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