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§国政四要
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印度悉达多太子,不惜舍弃王位出家修行,成就佛道后,他走入人群,关怀社会,不曾舍弃一法、舍弃众生,49年弘法不懈不倦,以教化人间为己任。
佛经记载,佛陀曾和许多国王会面,提供治国的意见,像《仁王护国经》等。
以下“国政四要”
,就是治理国家四个重要的方法:
第一,若要维持强盛,必须顺应天时
佛陀曾说:“国家要维持强大、盛况,必须顺应天时。”
假如上位者不能顺天听命,不能顺着真理,不能顺着民心,上下如何同心?所以古语有云:“顺民者昌,失民者亡”
,《尚书》也说:“天视自我民视,天听自我民听”
。
因此,国家要强盛,领导者必须广开言路,才能获得人民心愿,国家自然会有力量。
第二,若要保持资源,必须因地制宜
每个国家都有其自然资源,能够善加利用,因地制宜,就能增加国家财富。
所谓“靠山吃山,靠海吃海”
,各行各业如农、工、商、畜牧等,考虑各种生态环境,配合发展。
同时,也要注意节流,尤其避免过度开发,造成资源枯竭,或“大自然的反扑”
,才能开创永续的财富。
第三,若要挽救危机,必须把握人和
一个国家、社会的政治生态当然很复杂,遇到急难的时候,最重要的是“人和”
。
古人说:“家不和被邻欺”
,同样的,国不和、民不睦,当然会被人所轻。
因此,把握人和,放开心胸,所谓“三人同心,其利断金”
,彼此尊重包容,立场协调,就能化危机为转机。
第四,若要社会发展,必须全心全力
一个进步的社会,一定是全方位的发展,无论经济、农工、教育、慈善、文化等,都受到均衡的重视,这就得靠上下每一个人全心全意,投入心力了。
有力出力,有钱出钱,有智慧的贡献智慧,做好事、说好话、存好心,必能为这个国家社会汇集好的因缘,内则和谐发展,外则受人尊重。
孔子云:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
又说:“为政施以德”
,让人民资具充足,不虞匮乏,安居乐业,领导者也能“如北辰,居其所而众星拱之”
,国家自然富强安乐。
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