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四兽供养
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兔子为了求法,为了成就善事,不惜躯命,这一念供养心,教人动容。
《六度集经》中,记载一则佛陀过去世行菩萨道的故事:
有一个梵志,独自一人在清净的山泽中修行,他不贪世俗荣华富贵,终日以茅草为屋,以蓬蒿为席,以泉水野果为食。
他高尚的德行教世人敬仰,即便国王有意聘他为宰相,他仍以修道为志向,辞谢国王的美意。
就这样在山泽几十年,连野兽都来归附、供养、听法。
然而,时日久了,山中的野果穷尽,梵志决定离开这里,到野果丰盛的地方去。
为此,常与他相处的四个野兽十分担忧:“即使有一国荣华之士,也像是满海的脏水,不如一升甘露。
梵志走后,我们就无法听经闻法了,大家一定要尽力去找食物,供养梵志,恳请他留下来啊!”
于是猴子采集野果,狐狸变作人形,得到一袋炒面,水獭抓到一条大鱼。
兔子想,我有什么可以供养梵志的呢?
在梵志面前,猴子、狐狸、水獭将自己觅得的食物交给梵志:“这些足以用上一个月的时间。”
唯有兔子找了许多干柴,取火点燃,等到干柴燃起熊熊烈火时,他向梵志礼拜,说:“我实在没有东西供养你,只有这么一个小小的身体,但也可以作为一日的粮食!”
说罢,便纵身扑向烈火……梵志见此情此景,万分感慨。
刹时,兔子在火焰中化为一尊佛,缓缓升起。
兔子为了求法,为了成就善事,不惜躯命,这一念供养心,教人动容。
人世间也处处可见为大众不惜生命的人,像是在灾区奋力抢救生命的救难人员,在火场出入的消防人员,在战场捍卫国土的三军将士,为自然生态奔走的保育人士……
所谓“诸供养中,法供养第一”
、“诸供养中,生命第一”
。
我们如果有将生命供养十方众生的愿心,那真是功德无量了。
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